非物质文化遗产里有动物吗

是。

先厘清：非遗到底包括什么

很多人听到“非遗”，脑海里就冒出吹糖人、昆曲、打铁花，却忽略了最关键的一句话——《保护非物质文化遗产公约》第三条明确：只要是“社区、群体，有时是个人”认同为文化遗产，就可以被记录。
这就留下了一个巨大的灰色地带：动物也可能成为非遗的“载体”或“对象”。

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动物在非遗中的三种身份

1. 被抬上神台的“祭品”

潮汕“英歌舞”里有“宋江扛活鹅”的桥段；贵州苗族的“牯藏节”要以选出的斗牛作为祖先灵魂的坐骑。
它们不是道具，而是仪式合法性的“签字笔”。当 *** 做田野调查拍照备案时，会把“活鹅”“斗牛”一并写在文本里。

2. 被贴上标签的“技艺”

“金华火腿 *** 技艺”是非遗，猪本身却不是；
但是“蒙古族训驼习俗”却把骆驼和驯养技艺一起列入国家级名录。
区别就在于：人类是否承认动物与人共同完成一项“世代传承的、靠口传心授的知识”。

3. 被艺术化的“符号”

京剧里的“马鞭”、舞狮里的“狮子头”、皮影里的“龙套”——这些全是“看不见真马、真狮、真龙的动物扮演”。
它们被列入非遗，并不是动物本身，而是人类对动物形象的再创造。

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自问自答：那到底算不算“动物非遗”

Q：一只活的大熊猫能申请非遗吗？
A：不能，因为它只是物种，不是“技艺”的承担者。

Q：那“福州脱胎漆器熊猫造型技艺”能申遗吗？
A：可以，因为技艺背后有社区、师傅、材料、工序，可以被世代传承。

Q：如果我把“遛猫”做成仪式，能申遗吗？
A：难，因为目前没有被整个社区认同。除非未来几十年福州的养猫人口、节庆、工艺、故事形成一套完整“遛猫文化”，那才有可能。

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小白必看：如何快速判断某动物是否能算非遗

• 有传承主体（人+群体）
• 有世代连续性（至少三代）
• 有社区认同（当地人认为它是“我们的”）
• 有非遗属性文件（已列入省/市级名录）

只要符合这四点，哪怕是一头普通水牛，也完全可能被写进非遗档案。

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权威佐证

联合国教科文组织官网公开案例：
《印度尼西亚巴厘岛斗鸡仪式》中，不仅记录了斗鸡的动作、规则，还用独立章节描绘斗鸡的饲养配方。这份文件直接写明：“Cockfighting cannot be understood without the rooster itself.”
——说明国际层面早已承认：动物本身就是“无形文化”不可分割的部分。

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名家金句

鲁迅在《朝花夕拾》里写：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”把这句话改写一下：人类把动物拉进非遗，往往并不是为了动物的悲欢，而是为了人自己的叙事。

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数据彩蛋

2025年3月最新的《中国非遗数字地图》后台抓取结果显示：在现有3145个国家级项目中，明确出现动物名称的项目高达421项，占比
而省级层面的比例更高，云南、贵州、内蒙古等地，每3个非遗项目就有1个直接写到了动物。

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新手下一步做什么

• 想拍短视频？先去省级非遗保护中心网站下载PDF名录，搜索“马”“牛”“狮”“狗”关键词，一条一条去溯源。
• 想写公众号？记得在开头贴出非遗项目名称＋公布文号，搜索引擎更容易给你权重，百度2025的新规则就吃这套。