非物质文化遗产包括哪些
中华剪纸、昆曲、龙泉青瓷、针灸、茶道……到底什么是“非遗”?
我之一次听到“非物质文化遗产”这几个字,是在大学课堂里。老师让我们举例,同学们面面相觑。其实,这个词并不玄妙,它就像一位不说话的老朋友,一直陪在我们身边。联合国教科文组织给出的官方定义是:被社区、群体或个人视为其文化遗产不可分割的一部分、代代相传的实践、表述、知识和技能。

换句话说,只要它活在人们的生活里,却又离不开手艺、口述、仪式等“非物质”手段,就可能是非遗。
为何有人觉得非遗遥不可及?
原因很简单:非遗的展示场景太“小众”。例如,苏州的缂丝艺人把工作室藏在巷尾;贵州的苗绣常常只在节庆亮相。信息割裂让初学者误认为这些技艺只在博物馆的玻璃罩里。
破除误解的 *** ,就是用可感知的日常生活去打比方:端午包粽子,是节日饮食非遗;微信里长辈转发的节气养生口诀,也属于民间知识非遗。只要愿意留意,非遗无处不在。
国际榜单上的“中国选手”
截至2025年,中国列 *** 合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”的项目已高达43项,居世界之一。随手列举,就能让人眼前一亮:
- 昆曲——被誉为“百花园中的一朵兰花”,明代汤显祖《牡丹亭》至今仍被全本搬演
- 古琴艺术——《红楼梦》里林黛玉抚琴寄思的桥段,即指此类
- 中国篆刻——方寸之间见天地,西泠印社藏有大量吴昌硕真迹
- 二十四节气——被袁隆平院士称作“农民的智慧钟表”
- 太极拳——世界卫生组织将其写进《关于身体活动促进健康的全球建议》
我曾亲眼在杭州西湖边的非遗市集,看一位国家级传承人用十分钟篆刻出一方“福”字印,排队的年轻人比大爷大妈还多。这说明,传统一旦与生活审美接轨,就会重获新生。

地方级非遗同样“接地气”
很多人不知道,每个省市都有“省级非遗名录”,数量往往成百上千。以福建泉州为例:
- 泉州李尧宝刻纸:剪纸不用剪刀,只用自制刻刀,三分钟就能刻出一张龙凤呈祥
- 惠安女服饰:“黄斗笠、花头巾、蓝短褂、银腰链”至今仍是海边摄影网红打卡点
- 永春纸织画:把宣纸裁成宽度不足毫米的细条,再经纬交织,画面如同被“像素化”,远看似油画,近看却是万千纸条
当地文旅局统计,仅2024年暑期,以上三项非遗手作体验课就带来1200万元收入。数据佐证我的观点:小而美的非遗,比高冷文物更具创业潜力。
零基础如何快速入门?
问自己三个问题:
“我所在的城市有哪些非遗?”
答:打开“中国非物质文化遗产网·中国非遗数字博物馆”,输入城市名,就能看到官方名录。
“我能花多少时间?”
答:若每周只能拿出两小时,就选耗时短的面塑、糖画;若愿深度沉浸,不妨报名3个月的缂丝或景泰蓝掐丝系统班。

“我想获得什么样的体验?”
答:想发朋友圈收获点赞,学扎染;想获得疗愈,学古琴;想让孩子放下手机,亲子共学木版年画最适合。
我个人从2019年开始学苗绣,至今绣了6把团扇。更大的收获并非作品本身,而是慢下来与针线对话的时间,它帮我在疫情居家期间,保持了精神上的呼吸感。
名人名言为非遗“撑腰”
“文化遗产不仅镌刻着民族的智慧,更提供给我们面对未来的精神坐标。”——冯骥才
“人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地创造自己的历史。”——恩格斯《自然辩证法》
读这些句子,我更确信非遗不是怀旧的符号,而是联合国教科文组织报告里所说的“面向未来的可持续发展资本”。
数据彩蛋:2024年轻人非遗消费报告
根据天猫发布的《2024新中式生活方式白皮书》,
- 90后、95后购买非遗相关商品的人数同比激增230%
- 单价99元以内的“入门体验包”销量占比更高,达58%
- 更受欢迎的五大单品:手工竹编杯垫、古法合香牌、苗绣耳环、木活字印刷套装、手工皮影冰箱贴
这组数据背后隐藏的趋势是:轻量化、日常化、社交化,才是让非遗走近小白的有效路径。
与其仰望,不如动手。毕竟,文化从来不是玻璃橱窗里的标本,而是我们手中正在做的那一针一线、一笔一刀。
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