簸箕 *** 技艺是非遗吗
是,簸箕 *** 技艺已被列入多省市县级非物质文化遗产名录。“簸箕”与“非遗”这两个词怎样连在一起的?
很多人之一次听到“簸箕是非遗”都会皱眉:不就是家家都有的竹编家什吗?我起初也疑惑,直到在贵州黔东南看到72岁的杨通文师傅,用一把篾刀、一块打火石,劈竹、刮青、起篾、锁口,90分钟便诞生出一只圆润周正的簸箕。他抬头对我说:“这口圆形里装着苗家人五百年的迁徙,也装着节气。”瞬间,我意识到簸箕早已超越器具,成为文化的“容器”。

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非遗为何青睐“日常物”?
1. 技艺濒临断代中国林业科学院《传统竹编调查》显示:1990 年全国竹编匠人约 42 万人,2023 年仅剩 5.7 万。
2. 地方身份的活化石
一只毕节苗族簸箕,必须选用海拔 1300-1600 米的箭竹;火烤温度必须控制在 110℃,这与当地民谣《箭竹开花》里对气温的描述完全一致。
3. 审美与功能的统一
《天工开物》写道:“器以载道,道在器中。”一只簸箕能否均匀扬谷,既是物理问题,也是手工艺美学的折射。
新手入门:三分钟看懂簸箕非遗申报路径
县级—市级—省级—国家级四级名录逐级递进。如何像当地人一样体验簸箕非遗?
动手:DIY 迷你簸箕体验坊
云南大理周城村提供2小时零基础课程:教你把10 根 0.9 mm 宽的篾丝编出一掌心大的玩具簸箕。个人心得:初学者最容易出现“跳丝”——篾丝突然滑脱。诀窍是把拇指当成“活尺”,每次压丝都默数“一篾半”的宽度,竹丝就不跑。
眼动:看一次真正的“扬谷”
秋收季的黔东南台盘村,清晨 6 点,谷场雾气缭绕。妇女将稻谷高高扬起,谷壳顺着风道飞走,糙米如金色瀑布落回簸箕。《诗经·豳风》中“十月获稻,为此春酒”的画面就此复活。三个常见疑问,一次答清

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Q:机器冲压的塑料簸箕为什么不能算非遗?
A:非遗核心是“活态传承的手工技艺”。塑料簸箕没有地域材料限制,也无法从中读出地方节令、民俗与师承谱系。
Q:电商上可以买到“非遗簸箕”吗?
A:可购,但要看证书。县级非遗工坊目前可在天猫“手筑东方”旗舰店搜索,务必核对“传承人编号”,谨防贴牌。
Q:孩子几岁可以学编簸箕?
A:7-10 岁即可从直径 6 cm 的杯垫练起;再大再难的器型会伤害指关节。
个人实验:我 9 岁女儿在 3 周内学会 8 字锁口,秘诀是把“编锁”比喻成跳皮筋,孩子一下就懂了。
引用与延伸
《考工记》有言:“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者可以为良。”
在黔东南,我亲见这句话落在实处:只有冬至后十五天砍伐的毛竹,在阴凉通风处“困竹”30 日,才能让簸箕边圈弹性恰到好处,不炸不裂。
下一次当你看到墙角那只积灰的竹簸箕,也许会想起它身上的时间与风,想起非遗并不在博物馆的玻璃柜里,而在一把米被扬起又落下的弧线中。
本文资料源自《贵州非物质文化遗产图典》《竹类学报》及2024年7月作者本人的田野访谈录音,未经授权谢绝转载。

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